Hebräer 4
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4 1 So lasset uns nun fürchten, daß wir die Verheißung, einzukommen zu seiner Ruhe, nicht versäumen und unser keiner dahinten bleibe.
4 2 Denn es ist uns auch verkündigt gleichwie jenen; aber das Wort der Predigt half jenen nichts, da nicht glaubten die, so es hörten.
4 3 Denn wir, die wir glauben, gehen in die Ruhe, wie er spricht: »Daß ich schwur in meinem Zorn, sie sollten zu meiner Ruhe nicht kommen.« Und zwar, da die Werke von Anbeginn der Welt gemacht waren,
4 4 sprach er an einem Ort von dem siebenten Tag also: »Und Gott ruhte am siebenten Tage von allen seinen Werken;«
4 5 und hier an diesem Ort abermals: »Sie sollen nicht kommen zu meiner Ruhe.«
4 6 Nachdem es nun noch vorhanden ist, daß etliche sollen zu ihr kommen, und die, denen es zuerst verkündigt ist, sind nicht dazu gekommen um des Unglaubens willen,
4 7 bestimmt er abermals einen Tag nach solcher langen Zeit und sagt durch David: »Heute,« wie gesagt ist, »so ihr seine Stimme hören werdet, so verstocket eure Herzen nicht.«
4 8 Denn so Josua hätte sie zur Ruhe gebracht, würde er nicht hernach von einem andern Tage gesagt haben.
4 9 Darum ist noch eine Ruhe vorhanden dem Volke Gottes.
4 10 Denn wer zu seiner Ruhe gekommen ist, der ruht auch von seinen Werken gleichwie Gott von seinen.
4 11 So lasset uns nun Fleiß tun, einzukommen zu dieser Ruhe, auf daß nicht jemand falle in dasselbe Beispiel des Unglaubens.
4 12 Denn das Wort Gottes ist lebendig und kräftig und schärfer denn kein zweischneidig Schwert, und dringt durch, bis daß es scheidet Seele und Geist, auch Mark und Bein, und ist ein Richter der Gedanken und Sinne des Herzens.
4 13 Und keine Kreatur ist vor ihm unsichtbar, es ist aber alles bloß und entdeckt vor seinen Augen. Von dem reden wir.
4 14 Dieweil wir denn einen großen Hohenpriester haben, Jesum, den Sohn Gottes, der gen Himmel gefahren ist, so lasset uns halten an dem Bekenntnis.
4 15 Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht könnte Mitleiden haben mit unsern Schwachheiten, sondern der versucht ist allenthalben gleichwie wir, doch ohne Sünde.
4 16 Darum laßt uns hinzutreten mit Freudigkeit zu dem Gnadenstuhl, auf daß wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden auf die Zeit, wenn uns Hilfe not sein wird.
| Hebr. 4,1 So lasst uns nun mit Furcht darauf bedacht sein, dass sich nicht etwa bei jemand von euch herausstellt, dass er zurückgeblieben ist, während doch die Verheißung zum Eingang in seine Ruhe noch besteht! |
Hebr. 3,12-13; Hebr. 12,15 |
| Hebr. 4,2 Denn auch uns ist eine Heilsbotschaft verkündigt worden, gleichwie jenen; aber das Wort der Verkündigung hat jenen nicht geholfen, weil es bei den Hörern nicht mit dem Glauben verbunden war. |
Hebr. 3,19; Joh. 10,25-26; Röm. 10,16; 5.Mo. 1,32; Ps. 78,22 |
| Hebr. 4,3 Denn wir, die wir gläubig geworden sind, gehen in die Ruhe ein, wie er gesagt hat: »Dass ich schwor in meinem Zorn: Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen«. Und doch waren die Werke seit Grundlegung der Welt beendigt; |
gläubig: Hebr. 10,39; Apg. 9,42; Apg. 11,21; Apg. 14,1 Zorn: Ps. 95,11 |
| Hebr. 4,4 denn er hat an einer Stelle von dem siebten [Tag] so gesprochen: »Und Gott ruhte am siebten Tag von allen seinen Werken«, |
1.Mo. 2,2; 2.Mo. 20,8-11 |
| Hebr. 4,5 und an dieser Stelle wiederum: »Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen!« |
Hebr. 3,11 |
| Hebr. 4,6 Da nun noch vorbehalten bleibt, dass etliche in sie eingehen sollen, und die, welchen zuerst die Heilsbotschaft verkündigt worden ist, wegen ihres Unglaubens nicht eingegangen sind, |
etliche: Hebr. 4,9; Röm. 9,27; Jes. 10,22 Unglaubens: Hebr. 3,19; 4.Mo. 14,26-30 |
| Hebr. 4,7 so bestimmt er wiederum einen Tag, ein »Heute«, indem er nach so langer Zeit durch David sagt, wie es gesagt worden ist: »Heute, wenn ihr seine Stimme hört, so verstockt eure Herzen nicht!« |
Hebr. 3,7-8; Ps. 95,8 |
| Hebr. 4,8 Denn wenn Josua sie zur Ruhe gebracht hätte, so würde nicht danach von einem anderen Tag gesprochen. |
Ruhe: 5.Mo. 25,19; Jos. 1,13; Jos. 21,43-45 |
| Hebr. 4,9 Also bleibt dem Volk Gottes noch eine Sabbatruhe vorbehalten; |
Jer. 31,2; Zef. 3,13 |
| Hebr. 4,10 denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der ruht auch selbst von seinen Werken, gleichwie Gott von den seinen. |
1.Mo. 2,3; Jes. 26,12; Offb. 14,13 |
| Hebr. 4,11 So wollen wir denn eifrig bestrebt sein, in jene Ruhe einzugehen, damit nicht jemand als ein gleiches Beispiel des Unglaubens zu Fall kommt. |
bestrebt: Mt. 11,29; 2.Petr. 1,10-11; Jos. 18,3 Unglaubens: Hebr. 3,17-19 |
| Hebr. 4,12 Denn das Wort Gottes ist lebendig und wirksam und schärfer als jedes zweischneidige Schwert, und es dringt durch, bis es scheidet sowohl Seele als auch Geist, sowohl Mark als auch Bein, und es ist ein Richter der Gedanken und Gesinnungen des Herzens. |
lebendig: 1.Petr. 1,23 wirksam: 2.Kor. 10,4; Jer. 23,29 Schwert: Eph. 6,17; Offb. 1,16; Jes. 49,2 Seele: Lk. 2,35; 1.Thes. 5,23; Jak. 1,21 Richter: Joh. 12,48; 1.Kor. 14,24-25; Ps. 58,12 |
| Hebr. 4,13 Und kein Geschöpf ist vor ihm verborgen, sondern alles ist enthüllt und aufgedeckt vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft zu geben haben. |
verborg.: Joh. 2,25; Ps. 139,1-12; Jer. 23,24 aufgedeckt: Ps. 33,13-15; Ps. 90,8; Offb. 2,23 |
| Hebr. 4,14 Da wir nun einen großen Hohenpriester haben, der die Himmel durchschritten hat, Jesus, den Sohn Gottes, so lasst uns festhalten an dem Bekenntnis! |
Hohenpr.: Hebr. 8,1; Hebr. 9,11 Himmel: Hebr. 9,12; Hebr. 9,24 Sohn: Hebr. 3,1; Hebr. 3,6; Hebr. 5,5 festhalten: Hebr. 10,23; Offb. 2,25 |
| Hebr. 4,15 Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der kein Mitleid haben könnte mit unseren Schwachheiten, sondern einen, der in allem versucht worden ist in ähnlicher Weise [wie wir], doch ohne Sünde. |
versucht: Hebr. 2,18 ohne: Hebr. 7,26; 2.Kor. 5,21; 1.Petr. 2,22 |
| Hebr. 4,16 So lasst uns nun mit Freimütigkeit hinzutreten zum Thron der Gnade, damit wir Barmherzigkeit erlangen und Gnade finden zu rechtzeitiger Hilfe! |
hinzutr.: Hebr. 10,19-22; Röm. 5,2; Eph. 2,18 Hilfe: Hebr. 2,17-18; Röm. 10,12; Ps. 121,2; Ps. 124,8 |
| Hebr. 4,1 Let us therefore fear, lest, a promise being left us of entering into his rest, any of you should seem to come short of it. |
us therefore: Hebr. 4,11; Hebr. 2,1-3; Hebr. 12,15; Hebr. 12,25; Hebr. 13,7; Spr. 14,16; Spr. 28,14; Jer. 32,40; Röm. 11,20; 1.Kor. 10,12 a promise: Hebr. 4,9; 4.Mo. 14,34; 1.Sam. 2,30; Röm. 3,3; Röm. 3,4; 2.Tim. 2,13 his: Hebr. 4,3-5; Hebr. 3,11 any: Mt. 7,21-23; Mt. 7,26; Mt. 7,27; Mt. 24,48-51; Mt. 25,1-3; Lk. 12,45; Lk. 12,46; Lk. 13,25-30; Röm. 3,23; 1.Kor. 9,26; 1.Kor. 9,27 |
| Hebr. 4,2 For unto us was the gospel preached, as well as unto them: but the word preached did not profit them, not being mixed with faith in them that heard it. |
unto us: Apg. 3,26; Apg. 13,46; Gal. 3,8; Gal. 4,13; 1.Petr. 1,12 preached: Röm. 10,16; Röm. 10,17 did: Röm. 2,25; 1.Kor. 13,3; 1.Tim. 4,8 not being: Hebr. 4,6; Hebr. 3,12; Hebr. 3,18; Hebr. 3,19; Hebr. 11,6; 1.Thes. 1,5; 1.Thes. 2,13; 2.Thes. 2,12; 2.Thes. 2,13; Jak. 1,21 |
| Hebr. 4,3 For we which have believed do enter into rest, as he said, As I have sworn in my wrath, if they shall enter into my rest: although the works were finished from the foundation of the world. |
we: Hebr. 3,14; Jes. 28,12; Jer. 6,16; Mt. 11,28; Mt. 11,29; Röm. 5,1; Röm. 5,2 As I: Hebr. 3,11; Ps. 95,11 the works: 1.Mo. 1,31; 2.Mo. 20,11 from: Hebr. 9,26; Mt. 13,35; Eph. 1,4; 1.Petr. 1,20 |
| Hebr. 4,4 For he spake in a certain place of the seventh day on this wise, And God did rest the seventh day from all his works. |
in: Hebr. 2,6 God: 1.Mo. 2,1; 1.Mo. 2,2; 2.Mo. 20,11; 2.Mo. 31,17 |
| Hebr. 4,5 And in this place again, If they shall enter into my rest. |
Hebr. 4,3; Hebr. 3,11 |
| Hebr. 4,6 Seeing therefore it remaineth that some must enter therein, and they to whom it was first preached entered not in because of unbelief: |
it remaineth: Hebr. 4,9; 1.Kor. 7,29 some: 4.Mo. 14,12; 4.Mo. 14,31; Jes. 65,15; Mt. 21,43; Mt. 22,9; Mt. 22,10; Lk. 14,21-24; Apg. 13,46; Apg. 13,47; Apg. 28,28 they: Hebr. 4,2; Hebr. 3,19; Gal. 3,8 entered: Hebr. 3,18; Hebr. 3,19 |
| Hebr. 4,7 Again, he limiteth a certain day, saying in David, Today, after so long a time; as it is said, Today if ye will hear his voice, harden not your hearts. |
saying: Hebr. 3,7; Hebr. 3,8; 2.Sam. 23,1; 2.Sam. 23,2; Mt. 22,43; Mk. 12,36; Lk. 20,42; Apg. 2,29; Apg. 2,31; Apg. 28,25 To day: Hebr. 3,7; Hebr. 3,15; Ps. 95,7 after: 1.Kö. 6,1; Apg. 13,20-23 |
| Hebr. 4,8 For if Joshua had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day. |
Jesus: Apg. 7,45 had: Hebr. 11,13-15; 5.Mo. 12,9; 5.Mo. 25,19; Jos. 1,15; Jos. 22,4; Jos. 23,1; Ps. 78,55; Ps. 105,44 |
| Hebr. 4,9 There remaineth therefore a rest to the people of God. |
remaineth: Hebr. 4,1; Hebr. 4,3; Hebr. 3,11; Jes. 11,10; Jes. 57,2; Jes. 60,19; Jes. 60,20; Offb. 7,14-17; Offb. 21,4 people: Hebr. 11,25; Ps. 47,9; Mt. 1,21; Tit. 2,14; 1.Petr. 2,10 |
| Hebr. 4,10 For he that is entered into his rest, he also hath ceased from his own works, as God did from his. |
he that: Hebr. 1,3; Hebr. 10,12; Offb. 14,13 hath: Joh. 19,30; 1.Petr. 4,1; 1.Petr. 4,2 as: Hebr. 4,3; Hebr. 4,4 |
| Hebr. 4,11 Let us labor therefore to enter into that rest, lest any man fall after the same example of unbelief. |
Let: Hebr. 4,1; Hebr. 6,11; Mt. 7,13; Mt. 11,12; Mt. 11,28-30; Lk. 13,24; Lk. 16,16; Joh. 6,27; Phil. 2,12; 2.Petr. 1,10; 2.Petr. 1,11 lest: Hebr. 3,12; Hebr. 3,18; Hebr. 3,19 unbelief: Apg. 26,19; Röm. 11,30-32; Eph. 2,2; Eph. 5,6; Kol. 3,6; Tit. 1,16; Tit. 3,3 |
| Hebr. 4,12 For the word of God is quick, and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the dividing asunder of soul and spirit, and of the joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart. |
the word: Hebr. 13,7; Jes. 49,2; Lk. 8,11; Apg. 4,31; 2.Kor. 2,17; 2.Kor. 4,2; Offb. 20,4 is quick: Ps. 110,2; Ps. 119,130; Pre. 12,11; Jes. 55,11; Jer. 23,29; Röm. 1,16; 1.Kor. 1,24; 2.Kor. 10,4; 2.Kor. 10,5; 1.Thes. 2,13; Jak. 1,18; 1.Petr. 1,23; Joh. 6,51; 1.Petr. 2,4; 1.Petr. 2,5 sharper: Ps. 45,3; Ps. 149,6; Spr. 5,4; Jes. 11,4; Jes. 49,2; Apg. 2,37; Apg. 5,33; Eph. 6,17; Offb. 1,16; Offb. 2,16; Offb. 19,15; Offb. 19,21 and is: Ps. 139,2; Jer. 17,10; 1.Kor. 14,24; 1.Kor. 14,25; Eph. 5,13; Offb. 2,23 |
| Hebr. 4,13 Neither is there any creature that is not manifest in his sight: but all things are naked and opened unto the eyes of him with whom we have to do. |
is there: 1.Sam. 16,7; 1.Chr. 28,9; 2.Chr. 6,30; Ps. 7,9; Ps. 33,13-15; Ps. 44,21; Ps. 90,8; Ps. 139,11; Ps. 139,12; Spr. 15,3; Spr. 15,11; Jer. 17,10; Jer. 17,23; Jer. 17,24; Joh. 2,24; Joh. 21,17; 1.Kor. 4,5; Offb. 2,23 naked: Hi. 26,6; Hi. 34,21; Hi. 38,17 with: Pre. 12,14; Mt. 7,21; Mt. 7,22; Mt. 25,31; Mt. 25,32; Joh. 5,22-29; Apg. 17,31; Röm. 2,16; Röm. 14,9-12; 2.Kor. 5,10; Offb. 20,11-15 |
| Hebr. 4,14 Seeing then that we have a great high priest, that is passed into the heavens, Jesus the Son of God, let us hold fast our profession. |
a great: Hebr. 2,17; Hebr. 3,1; Hebr. 3,5; Hebr. 3,6 that is: Hebr. 1,3; Hebr. 6,20; Hebr. 7,25; Hebr. 7,26; Hebr. 8,1; Hebr. 9,12; Hebr. 9,24; Hebr. 10,12; Hebr. 12,2; Mk. 16,19; Lk. 24,51; Apg. 1,11; Apg. 3,21; Röm. 8,34 Jesus: Hebr. 1,2; Hebr. 1,8; Mk. 1,1 let: Hebr. 2,1; Hebr. 3,6; Hebr. 3,14; Hebr. 10,23 |
| Hebr. 4,15 For we have not a high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as we are, yet without sin. |
we have: Hebr. 5,2; 2.Mo. 23,9; Jes. 53,4; Jes. 53,5; Hos. 11,8; Mt. 8,16; Mt. 8,17; Mt. 12,20; Phil. 2,7; Phil. 2,8 tempted: Hebr. 2,17; Hebr. 2,18; Lk. 4,2; Lk. 22,28 yet: Hebr. 7,26; Jes. 53,9; Joh. 8,46; 2.Kor. 5,21; 1.Petr. 2,22; 1.Joh. 3,5 |
| Hebr. 4,16 Let us therefore come boldly unto the throne of grace, that we may obtain mercy, and find grace to help in time of need. |
come: Hebr. 10,19-23; Hebr. 13,6; Röm. 8,15-17; Eph. 2,18; Eph. 3,12 the throne: Hebr. 9,5; 2.Mo. 25,17-22; 3.Mo. 16,2; 1.Chr. 28,11 obtain: Jes. 27,11; Jes. 55,6; Jes. 55,7; Mt. 7,7-11; 2.Kor. 12,8-10; Phil. 4,6; Phil. 4,7; 1.Petr. 2,10 Hebr. 5,1; Hebr. 5,11 |
Stumpfe Schwerter schneiden nicht
DIE ENTMACHTUNG DES WORTES GOTTES Die japanische Tischlerei (Miya Shoji & Interiors) verwendet eine alte japanische Holzverarbeitungstechnik, die Schrauben und Nägeln überflüssig macht. (1) Ihr Arbeitstag beginnt mit einem sehr aufwändigen und für den Werdegang...
50 Bibeltexte, die Ellen G. White in einem ihrer ersten Gesichte von Gott gezeigt bekommen hat
Kurze Zeit später erhielt sie während einer Familienandacht eine Vision, bei der sie ihre Sprache vorübergehend verlor. Eine Karte wurde mir vorgehalten, auf welcher in goldenen Buchstaben die Kapitel und Verse von 50 Bibeltexten verzeichnet standen. Nachfolgend sollen die 50 Bibeltexte betrachtet werden.
1. Bibelstudie 4: Das lebengebende Wort
1. Was ist die Natur des Wortes Gottes? · „ Denn das Wort Gottes ist lebendig und kräftig und schärfer denn kein zweischneidig Schwert und durchdringet, bis dass es scheidet Seele und Geist, auch Mark und Bein, und ist ein Richter der Gedanken...
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